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浙江湖州市妇幼保健院医生周晔在诊治一名患者时，发现其身上多处软组织挫伤，因患者年龄为14岁，诊疗系统提示她须进行强制报告。周晔一键点击后，该诊疗信息便同步到“检察+”协同共治平台的未成年人综合司法保护子场景。后经调查发现，该未成年人遭受校园暴力，检察机关联合社工组织及时进行心理干预，并对施暴者开展教育矫治。

浙江省人民检察院党组书记、检察长林贻影当日表示，浙江检察机关率先探索落地行刑正向衔接、反向衔接、检察建议、诊疗环节强制报告等线上协同，打通深化法律监督效能“最后一公里”，推进检察履职整体性、机制性融入社会治理大格局，并以此撬动相关社会治理活动的活力与规范，对于数字时代法律监督工作重塑变革具有“牵一发动全身”的意义。(完)

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在那之前，我从未听说过清华大学，更别说是建筑学院。不过，有位叫李晓东的清华大学建筑学院教授曾在荷兰学习过，他在荷兰的教授也建议我到中国学习。我查阅了李晓东的作品，并对他的作品产生了兴趣。因为他的作品既不是西方化的，也不完全是中国传统风格，而是一种新的风格。我想了解新鲜事物，这对我来说非常有趣。2010年，中国当时已举办奥运会和世博会，我想去最有趣的建筑师正在实践的地方，我感到有一种新的方向正在那里发展，不只是西方风格，而是将西方与东方风格融合在一起的新方向。

和马町：我高中时就接触过《易经》，因为我当时对心理学家卡尔·荣格(Carl Gustav Jung)感兴趣，他曾为《易经》英文译版作序。来到中国后，我有幸能够对这本书进行深入研究。《易经》的英文标题是“变化之书(Book of Changes)”，它试图告诉你，生活不是一成不变的，你周围的世界在不断变化，而你自己也可以不断改变、适应和发展。我把这种理念用在自己的第一个公共建筑设计中，我18岁时参与设计了当时世界上第一个完全由人工绿墙覆盖的建筑，那也是我第一次赢得比赛。我认为只有那些不断变化和适应周围环境的建筑才能保持新鲜和现代。

我个人认为，将西方与东方哲学进行融合是自然而然的。因为我受到这两种不同文化的影响，所以对我而言，我的思维有时更中国化，有时则更西方化。当我回到荷兰为项目竞标时，建筑师们通常都会关心建筑的具体设计，特别是展现建筑自身有多么优美，但我说建筑本身并不是那么重要，而是希望这座建筑成为环境的一部分，和谐融入周围的自然。他们诧异地说，从未见过一位建筑师能说出自己建筑不重要的话。我突然意识到，我这是一种非常中国式的思维方式，重要的不是个体，而是其构成的整体和谐。对我来说，这种想法非常自然，但对荷兰建筑师来说非常不同。

我认为参与公共项目非常重要，也许不能从中变得非常富有，但可以帮助社会向前发展。我喜欢这一点。因此，我们大部分时间都在从事公共项目，与政府或公共机构合作。几年前，我们与北京市西城区政府合作，改造了白塔寺历史胡同街区的一处传统庭院。以往人们走在胡同里时，周围都是高墙，而我们设计和建造了通向胡同屋顶的天桥，人们可以在二层漫步，俯瞰整个胡同，以全新的视角欣赏白塔寺风光。尽管这是一个非常小的项目，但它改变了人们看待胡同的方式。

但我认为，人工智能并不会彻底改变建筑学。建筑师能够为人们创造现实空间，人工智能却无法做到这一点，也不能做那些具有挑战性和创造性的工作。因此，作为有创造力的人，我们需要知道自己的优势所在，并且需要知道如何保持独创性。我们无需担心人工智能是否会抢走我们的工作金年会体育，而是要思考如何利用和应用人工智能，保持创新和生产创意，以最高效的方式提供社会所需的创意解决方案。(完)

和马町(Martijn de Gens)是荷兰建筑师，目前任清华大学建筑学院教研系列副教授、博士生导师。他在荷兰代尔夫特理工大学建筑系获得学士学位后，在清华大学完成硕士和博士学位。其代表项目包括白塔寺庭院改造设计(2018)、张家口市赤城县乡村复兴发展研究(2019)、荷兰Apenheul灵长类动物园“食物森林”(2020)、清华大学学生服务中心改造(2021)等。和马町于2022年获荷兰年度最佳青年建筑师奖。